秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

剑谱的排名是由楚国著名相剑师风胡子,根据剑的材料、铸造工艺、威力等进行的综合排名,并不是按剑的强弱来分。每一把剑都有它的独特之处,因此并不能判定一把剑必然强于另一把剑。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

天问剑:剑谱十大名剑排名第一。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

天问剑,为秦王嬴政所佩戴。出自楚国,楚国灭亡后为秦王嬴政所有,收藏于咸阳宫内。天问剑的佩戴者皆为王位的继承者,又被称为天子剑。天问剑的魅力就在于它的神秘,几乎没有人真实的见过天问剑,因为见过天问剑出鞘的人都已经死了。

秦时明月中嬴政曾经对韩非说过一段话,我欲铸一把天子之剑,以七国为锋,山海为鄂,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,谓之天子剑。

渊虹剑:剑谱十大名剑排名第二。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

纵横家盖聂的佩剑,风胡子剑谱“十大名剑”排名第二。前身系墨家铸剑师徐夫子之母为墨家游侠荆轲打造的佩剑残虹。残虹是一把屠龙之剑,出自著名铸剑世家徐家,为荆轲刺秦王时所用的佩剑。残虹与其他的青铜剑用材完全不同,是用天上坠落的星辰碎片打造而成,碎片虽然看起来像岩石,却会燃烧起熊熊火焰。

这把剑确实十分强大,但也太过凶戾,伤人的同时也会对剑的主人有害。荆轲刺秦失败牺牲后,其佩剑残虹为秦王嬴政所得。渊虹是在残虹之上,由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成,增加了它的威力,消除了其中的杀气。此后,渊虹被赐给护驾有功的盖聂,成为江湖上令人闻名丧胆的一柄利器,风胡子剑谱“十大名剑”排名第二。

太阿剑:剑谱十大名剑排名第三。

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太阿乃欧冶子和干将两大剑师联手打造,据传是一把威道之剑,只有持剑之人内心之威才能激发出剑道之威,出炉时天时、地利、人和三元归一,剑未成而剑气已存于天地之间,所以当年天下第一相剑师风胡子作“剑谱”,将此剑列为第三。

此剑大巧不工、端凝沉雄,非眼力、见识和胸襟得兼者难窥其妙。

干将莫邪:剑谱十大名剑排名第四第五。

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农家高手田赐所佩的雌雄双剑之一,与雌剑莫邪在风胡子剑谱“十大名剑”中排名第四,第五。干将剑与莫邪剑是一对雌雄双剑,干将为雄,莫邪为雌,分别由铸剑师夫妻干将、莫邪所铸。徐夫子当年评鉴,干将、莫邪两位铸剑大师,原本就是恩爱夫妻。与徐夫子父母铸造鲨齿剑、残虹剑比赛斗气不同,两人齐心铸剑,剑分雌雄,你中有我,我中有你,刚柔并济,这是它们最不同凡响之处。

但干将、莫邪号称弑君之剑。相传铸剑时,就由二人的女儿投身炉火,以血融剑。而铸成之后,铸剑师夫妻和下令铸剑的楚王最终都死于这一对剑下。这一对剑也就是剑谱排名前十中杀性最重的剑。

雪霁剑:剑谱十大名剑排名第六。

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雪霁剑为道家历代掌门人的信物,风胡子剑谱十大名剑排名第六。三百年前,道家因为对“道”的理解不同,分裂为天宗和人宗,一直争斗不休。天宗、人宗分裂之后,争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次,胜者即可执掌“雪霁”。现在为到家人宗掌门逍遥子持有。

水寒剑,剑谱十大名剑排名第七。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

墨家统领高渐离的佩剑,系墨家统领徐夫子所铸,风胡子剑谱“十大名剑”排名第七。此剑以高渐离的大哥荆轲的诗句“风萧萧兮易水寒”命名。独属绝技也名为“易水寒”。剑如其名,性阴寒,是与排行第二的渊虹相生相克的剑,平时被高渐离藏于乐器筑中。

水寒剑剑风轻盈灵敏,剑身纤长锋锐,能够发出寒气甚至结冰,是一把美观而实用的名剑。独属绝技易水寒:舍弃防守的极端招数,将全部注意力集中在剑上,发挥出最完全、全方位的攻击。

秋骊剑:剑谱十大名剑排名第九。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

秋骊剑,佩戴者为道家天宗掌门晓梦,此剑实含道家至理,涵泳天地生机,听闻庄周作《逍遥游》受此剑启发颇大,一直以来皆由道家天宗奉守。据传当年吴越相剑师薛烛为越王探访宝剑,以匹配其所藏的欧冶子名剑纯钧,苦求二十年终获一名剑,得剑之日薛烛亦兵解归天,故传此剑有薛烛精魂寄托其上。

扶苏称见此剑感叹道“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也,果然是绝代神器”

凌虚剑:剑谱十大名剑排名第十。

秦时明月剑谱排名前20(秦时明月:剑谱排名十大名剑,每一把剑都有自己的选择)

儒家三当家张良的佩剑,风胡子剑谱“十大名剑”排名第十。楚国著名相剑师风胡子点评:剑身修颀秀丽,通体晶莹夺目,不可逼视,青翠革质剑鞘浑然天成,嵌一十八颗北海‘碧血丹心,虽为利器却无半分血腥,只见飘然仙风,果然是名器之选。剑虽为凶物,然更难得以剑载志,以剑明心,铸剑人必为洞穿尘世,通天晓地之逸士,虽为后周之古物,沉浮于乱世经年,然不遇遗世之奇才,则不得其真主。曰:空谷临风,逸世凌虚。

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